Путь воина

Комментарии 97

• путь воина — путь до военкомата. а потом путь дембеля. дАмой 🙂

• Внесу небольшую лепту..
  Есть знакомый мальчик который по дурости за девочку влез в драку.. Самураем решил стать… стал только не самураем а инвалидом стальная спица держит три позвонка), просто ситуация стояли парень с девушкой разбирались и моему знакомому показалось что парень ударил девочку по лицу. он влез, девочка слиняла, после чего из за угла вырулила братия из шести парней и девушки.. и отбуцкала моего знакомого.. через два часа сам себе вызвал лежа на асфальте скорую…
  И все спорт был забыт. снова вот вступает в строй спортсменов…
  как то так…

• 3.Сел в трамвай и еду себе думаю,на заднем кресле сидит мужик,лет 30,бритый в наколках на кистях.А рядом стоит бабушка лет 75,наверное.А он сидит сволочь и хоть бы хны,я подхожу к нему и говорю "Уступи бабушке место,вон она стоит,старенькая"а он мне отвечает что то типа"А что с ней,я вон тоже с работы еду уставший"и при этом всеь трамвай молча на это смотрит.я и отошел.
  Года не прошло как я после операции на сердце сам ездил в общественном транспорте ,с виду у меня все нормально было ,но вот только -разрезана грудная клетка -ребра на скобках держаться ,слабость ,вялость ,от толчка любого упасть мог,чуть устал отдышка,- и вот заходишь в транспорт садишься и и видешь как бабуля бежит людей расталкивает -и завидуешь ей ,в ее то возрасти так носится,и думаешь щас забежит и кто нибудь обязательно скажет -вот же сидит зараза!Вот ,а к чему спич ?Ситуации разные бывают ,И бывало что я вставал уступая место ,а бывало что и не уступал ,но правда ,что б не ставить человека в дурацкую ситуацию -объяснял причину .

• Правильно, надо начинать с дошкольного чтения, чтобы к школе были готовы…

  гы :angry: Читала до школы книги о советских разведчиках, и что это дало…стала в детсаду двойным агентом 🙂
  А уж школа то поставила на "Путь воина" как следует 😉

• не принимаю я идей кочергина, но все же: чем ояма воин, а АНК нет?

  Тем, что Ояма узкоглазый и в белом кимоно, а АНК — не узкоглазый и в красном. :angry:

• Предлагаю, чтобы каждый высказал свое собственное понимания "Воина" и "пути Воина"

  "И тут такое началось…" (С) из анекдота о поручике Ржевском…
  http://erogen.ru/customavatars/avatar2916_2.gif
  http://i018.radikal.ru/0806/5f/07407740e86d.jpg
  http://img11.nnm.ru/imagez/gallery/b/5/9/b/1/b59b171120c390d5c2f363154e6f909d_full.jpg

  Это сообщение было изменено asata: (07 Июль 2008 — 23:16)

• Я видел ролик где Ояма избивал бычка с кольцом в носу. Потом мне кто-то сказал, что кольцо в носу — признак неагрессивности у быков

  не уверен насчет кольца, но подозреваю, что все же наоборот — для успокоения, так сказать. нос — место чувствительное, кольцо дает возможность легко причинить животному сильную боль.

  не принимаю я идей кочергина, но все же: чем ояма воин, а АНК нет?

• Да и не какой Ояма не воин, имхо. Ну и что, что бил камни. Я тут показуху окинавских мастеров видел, так они не намного уступают Ояме

  Предлагаю, чтобы каждый высказал свое собственное понимания "Воина" и "пути Воина"

  Это сообщение было изменено judoka: (06 Июль 2008 — 20:33)

• Отвечать на вопрос "чем", пожалуй, несколько банально. Ну и народу конечно погубил немало, и научил тоже… 😉

  А камни Ояма бил тоже неагрессивные… B)

• Я видел ролик где Ояма избивал бычка с кольцом в носу. Потом мне кто-то сказал, что кольцо в носу — признак неагрессивности у быков

• На мой взгляд больше подходит литература, написанная именно воинами. Такими как М.Ояма.

  Улыбнуло. Чем Ояма лучше Кочергина? Больше народу убил?! B)
  😉

• Попытается решить на словах…

  Ну, для начала…

• На мой взгляд больше подходит литература, написанная именно воинами. Такими как М.Ояма. Как стать достойным человеком? Занимайся сутками, но будь вежливым к окружающим. Другой чел, без морали БИ, в каких-то ситуациях затеял бы конфликт. А воин?

• Люди постарше все же воспринимают его книги как мнение, а не как руководство к действию.

  В общем-то, для таких людей книжка и писалась ИМХО. Самая здравая мысль в теме

• Смак в том, что книга практически автобиографическая, и известны дальнейшие биографии ее героев. Очень рекомендую, даже больше, чем Макаренко — поскольку у того сильно довлеет идеология.

  ИМХО, автор книги здорово приукрасил события своей бурной юности. Я эту книгу в детстве читал и меня поражало благородство героев, отсутствие ненормативной лексики, жестокости, отсутствие объектов для унижений, характерных для подростковых коллективов, особенно мужских, и т.п. У нас в обычной школе среди учащихся отношения были жестче. Как, думаю, и в большинстве школ.

  Еще хочу высказаться на тему преподавания основ Кои-но-Таканабори-рю Кочергина детишкам и подросткам. Во-первых, это даже не смешно. У меня даже нет желания доказывать абсурдность этой идеи. Уж лучше пусть Систему Кадочникова в школах введут, и то лучше.
  Вообще, Кочергин начинает потихоньку напрягать. Его слишком много. Есть в мире БИ люди с куда большими заслугами, которые не претендуют, тем не менее, на роль Сенсея всея Руси, да еще и духовного лидера впридачу.

• Посмотрим.

• Ну, типа, Ромео и Джульету на полстранички? :blink:
  Если вкратце — история школы для беспризорников конца 20-х — начала 30-х.
  Смак в том, что книга практически автобиографическая, и известны дальнейшие биографии ее героев. Очень рекомендую, даже больше, чем Макаренко — поскольку у того сильно довлеет идеология.

• А чего тут представлять. Республику Шкид читали?
  Между прочим, из нее вышло немало достойных людей.

  Нет, не читал. Не затруднит синопсис, вкратце?

• А чего тут представлять. Республику Шкид читали?
  Между прочим, из нее вышло немало достойных людей.

• Правильно, надо начинать с дошкольного чтения, чтобы к школе были готовы…

  Хе-хе, представляю школу по кочергину.

• Rytai

  Лично я считаю, что если и читать вообще что-то, то лишь авторов-специалистов в конкретной области. А макулатурой типа Кочергина, Кадочниква и др. — лишь забивать мусором себе голову.

  я конечно дико извиняюсь…но мне таки хотетлось бы посмотреть- как вы произнесете сие тому же Кочергину в лицо, да еще и аргументировано

  Это сообщение было изменено Sagitt: (03 Июль 2008 — 15:11)

• Овца. Увы но последние 20 лет Овца. Я безучастен, я делаю то что мне скажут и хаваю, то что мне дают. Потому и хочется немного поменять свой быт.

• И к кому ты относишься?

• Хм… класс примерно так и звучит. Хотя кто сказал, плохим, яж не собираюсь гоняться с ножом и убивать невинных детишек. Просто буду жить так как мне хочется естественно по закону РФ, но в остальном делать то что мне хочеться, разве это плохо? И за это надо чистить лицо.

  Ктстати того гордого парня создало общество, они сами забыли о проблеме и потом поплатились. Вот только вместо того, что бы в себе искать проблемы, нашли ее в парне. Я конечно не одобряю поступков гордого орла =) но все же часто так бывают, что тебе указывают на на щепки, а бревен в своих глазах не замечают, а я все больше и больше вижу что общество делиться на волков и овец.

• Ну что я могу на это сказать. Боязнь одиночества была присуща всегда человеку, ведь человек такое существо, которое любит жить в стае, но в нынешних условиях. Одиночка может жить. Все зависит от характера человека, но елки палки во мне пока еще говорит максимолизм. Мне надоело быть душкой и самой добродетелью, уступи там, помоги там и ничего не получать в замен. Но опять же какждый вправе выбирать свой путь, тот что выбрало общество и который проверен веками или следовать неведомыми тропинками =___=

  Звучит так: меня никто не любит хорошего! Я стану плохим! На зло выйду без шапки на мороз!

• Ну что я могу на это сказать. Боязнь одиночества была присуща всегда человеку, ведь человек такое существо, которое любит жить в стае, но в нынешних условиях. Одиночка может жить. Все зависит от характера человека, но елки палки во мне пока еще говорит максимолизм. Мне надоело быть душкой и самой добродетелью, уступи там, помоги там и ничего не получать в замен. Но опять же какждый вправе выбирать свой путь, тот что выбрало общество и который проверен веками или следовать неведомыми тропинками =___=

  Это сообщение было изменено Dilerik: (02 Июль 2008 — 23:42)

• Дилерик,

  "Многие тысячи лет прошли с той поры, когда случилось это. Далеко за
  морем, на восход солнца, есть страна большой реки, в той стране каждый
  древесный лист и стебель травы дает столько тени, сколько нужно человеку,
  чтоб укрыться в ней от солнца, жестоко жаркого там.
  Вот какая щедрая земля в той стране!
  Там жило могучее племя людей, они пасли стада и на охоту за зверями
  тратили свою силу и мужество, пировали после охоты, пели песни и играли с
  девушками.
  Однажды, во время пира, одну из них, черноволосую и нежную, как ночь,
  унес орел, спустившись с неба. Стрелы, пущенные в него мужчинами, упали,
  жалкие, обратно на землю. Тогда пошли искать девушку, но — не нашли ее. И
  забыли о ней, как забывают об всем на земле".
  Старуха вздохнула и замолчала. Ее скрипучий голос звучал так, как будто
  это роптали все забытые века, воплотившись в ее груди тенями воспоминаний.
  Море тихо вторило началу одной из древних легенд, которые, может быть,
  создались на его берегах.
  "Но через двадцать лет она сама пришла, измученная, иссохшая, а с нею
  был юноша, красивый и сильный, как сама она двадцать лет назад. И, когда ее
  спросили, где была она, она рассказала, что орел унес ее в горы и жил с нею
  там, как с женой. Вот его сын, а отца нет уже; когда он стал слабеть, то
  поднялся в последний раз высоко в небо и, сложив крылья, тяжело упал оттуда
  на острые уступы горы, насмерть разбился о них…
  Все смотрели с удивлением на сына орла и видели, что он ничем не лучше
  их, только глаза его были холодны и горды, как у царя птиц. И разговаривали
  с ним, а он отвечал, если хотел, или молчал, а когда пришли старейшие
  племени, он говорил с ними, как с равными себе. Это оскорбило их, и они,
  назвав его неоперенной стрелой с неотточенным наконечником, сказали ему, что
  их чтут, им повинуются тысячи таких, как он, и тысячи вдвое старше его. А
  он, смело глядя на них, отвечал, что таких, как он, нет больше; и если все
  чтут их — он не хочет делать этого. О!.. тогда уж совсем рассердились они.
  Рассердились и сказали:
  — Ему нет места среди нас! Пусть идет куда хочет.
  Он засмеялся и пошел, куда захотелось ему, — к одной красивой девушке,
  которая пристально смотрела на него; пошел к ней и, подойдя, обнял ее. А она
  была дочь одного из старшин, осудивших его. И, хотя он был красив, она
  оттолкнула его, потому что боялась отца. Она оттолкнула его, да и пошла
  прочь, а он ударил ее и, когда она упала, встал ногой на ее грудь, так, что
  из ее уст кровь брызнула к небу, девушка, вздохнув, извилась змеей и умерла.
  Всех, кто видел это, оковал страх, — впервые при них так убивали
  женщину. И долго все молчали, глядя на нее, лежавшую с открытыми глазами и
  окровавленным ртом, и на него, который стоял один против всех, рядом с ней,
  и был горд, — не опустил своей головы, как бы вызывая на нее кару. Потом,
  когда одумались, то схватили его, связали и так оставили, находя, что убить
  сейчас же — слишком просто и не удовлетворит их".
  Ночь росла и крепла, наполняясь странными, тихими звуками. В степи
  печально посвистывали суслики, в листве винограда дрожал стеклянный стрекот
  кузнечиков, листва вздыхала и шепталась, полный диск луны, раньше
  кроваво-красный, бледнел, удаляясь от земли, бледнел и все обильнее лил на
  степь голубоватую мглу…
  "И вот они собрались, чтобы придумать казнь, достойную преступления…
  Хотели разорвать его лошадьми — и это казалось мало им; думали пустить в
  него всем по стреле, но отвергли и это; предлагали сжечь его, но дым костра
  не позволил бы видеть его мучений; предлагали много — и не находили ничего
  настолько хорошего, чтобы понравилось всем. А его мать стояла перед ними на
  коленях и молчала, не находя ни слез, ни слов, чтобы умолять о пощаде. Долго
  говорили они, и вот один мудрец сказал, подумав долго:
  — Спросим его, почему он сделал это? Спросили его об этом. Он сказал:
  — Развяжите меня! Я не буду говорить связанный! А когда развязали его,
  он спросил:
  — Что вам нужно? — спросил так, точно они были рабы…
  — Ты слышал… — сказал мудрец.
  — Зачем я буду объяснять вам мои поступки?
  — Чтоб быть понятым нами. Ты, гордый, слушай! Все равно ты умрешь
  ведь… Дай же нам понять то, что ты сделал. Мы остаемся жить, и нам полезно
  знать больше, чем мы знаем…
  — Хорошо, я скажу, хотя я, может быть, сам неверно понимаю то, что
  случилось. Я убил ее потому, мне кажется, — что меня оттолкнула она… А мне
  было нужно ее.
  — Но она не твоя! — сказали ему.
  — Разве вы пользуетесь только своим? Я вижу, что каждый человек имеет
  только речь, руки и ноги… а владеет он животными, женщинами, землей… и
  многим еще…
  Ему сказали на это, что за все, что человек берет, он платит собой:
  своим умом и силой, иногда — жизнью. А он отвечал, что он хочет сохранить
  себя целым.
  Долго говорили с ним и наконец увидели, что он считает себя первым на
  земле и, кроме себя, не видит ничего. Всем даже страшно стало, когда поняли,
  на какое одиночество он обрекал себя. У него не было ни племени, ни матери,
  ни скота, ни жены, и он не хотел ничего этого.
  Когда люди увидали это, они снова принялись судить о том, как наказать
  его. Но теперь недолго они говорили, — тот, мудрый, не мешавший им судить,
  заговорил сам:
  — Стойте! Наказание есть. Это страшное наказание; вы не выдумаете
  такого в тысячу лет! Наказание ему — в нем самом! Пустите его, пусть он
  будет свободен. Вот его наказание!
  И тут произошло великое. Грянул гром с небес, — хотя на них не было
  туч. Это силы небесные подтверждали речь мудрого. Все поклонились и
  разошлись. А этот юноша, который теперь получил имя Ларра, что значит:
  отверженный, выкинутый вон, — юноша громко смеялся вслед людям, которые
  бросили его, смеялся, оставаясь один, свободный, как отец его. Но отец его —
  не был человеком… А этот — был человек. И вот он стал жить, вольный, как
  птица. Он приходил в племя и похищал скот, девушек — все, что хотел. В него
  стреляли, но стрелы не могли пронзить его тела, закрытого невидимым покровом
  высшей кары. Он был ловок, хищен, силен, жесток и не встречался с людьми
  лицом к лицу. Только издали видели его. И долго он, одинокий, так вился
  около людей, долго — не один десяток годов. Но вот однажды он подошел близко
  к людям и, когда они бросились на него, не тронулся с места и ничем не
  показал, что будет защищаться. Тогда один из людей догадался и крикнул
  громко:
  — Не троньте его. Он хочет умереть!
  И все остановились, не желая облегчить участь того, кто делал им зло,
  не желая убивать его. Остановились и смеялись над ним. А он дрожал, слыша
  этот смех, и все искал чего-то на своей груди, хватаясь за нее руками. И
  вдруг он бросился на людей, подняв камень. Но они, уклоняясь от его ударов,
  не нанесли ему ни одного, и когда он, утомленный, с тоскливым криком упал на
  землю, то отошли в сторону и наблюдали за ним. Вот он встал и, подняв
  потерянный кем-то в борьбе с ним нож, ударил им себя в грудь. Но сломался
  нож — точно в камень ударили им. И снова он упал на землю и долго бился
  головой об нее. Но земля отстранялась от него, углубляясь от ударов его
  головы.
  — Он не может умереть! — с радостью сказали люди. И ушли, оставив его.
  Он лежал кверху лицом и видел — высоко в небе черными точками плавали
  могучие орлы. В его глазах было столько тоски, что можно было бы отравить ею
  всех людей мира. Так, с той поры остался он один, свободный, ожидая смерти.
  И вот он ходит, ходит повсюду… Видишь, он стал уже как тень и таким будет
  вечно! Он не понимает ни речи людей, ни их поступков — ничего. И все ищет,
  ходит, ходит… Ему нет жизни, и смерть не улыбается ему. И нет ему места
  среди людей… Вот как был поражен человек за гордость!"
  Старуха вздохнула, замолчала, и ее голова, опустившись на грудь,
  несколько раз странно качнулась.
  Я посмотрел на нее. Старуху одолевал сон, показалось мне. И стало
  почему-то страшно жалко ее. Конец рассказа она вела таким возвышенным,
  угрожающим тоном, а все-таки в этом тоне звучала боязливая, рабская нота.
  На берегу запели, — странно запели. Сначала раздался контральто, — он
  пропел две-три ноты, и раздался другой голос, начавший песню сначала, а
  первый все лился впереди его… — третий, четвертый, пятый вступили в песню
  в том же порядке. И вдруг ту же песню, опять-таки сначала, запел хор мужских
  голосов.
  Каждый голос женщин звучал совершенно отдельно, все они казались
  разноцветными ручьями и, точно скатываясь откуда-то сверху по уступам,
  прыгая и звеня, вливаясь в густую волну мужских голосов, плавно лившуюся
  кверху, тонули в ней, вырывались из нее, заглушали ее и снова один за другим
  взвивались, чистые и сильные, высоко вверх.
  Шума волн не слышно было за голосами…

  Спер у Горького на lib.ru
  Источник http://az.lib.ru/g/g…text_0012.shtml

  Это сообщение было изменено judoka: (02 Июль 2008 — 23:11)

• Свобода это если ты принял себя таким какой ты есть и живешь так как хочешь.

  Теперь об истине этого мира.

  В наше время путь война немного не сходиться с идеалогией нынешнего поколения и сообщества этого мира. Рыцарей в сияющих доспехах никто не ждет. В нашем мире есть устоявшиеся меры поведения в обществе, некоторые узаконенные, а некоторые просто напросто навязаны сообществом в котором мы существуем, и если ты будешь поступать не так как хочет это сообщество тебя могут обвинить, только в чем в том, что я не делаю так как видетили говорят бубушки с дедушками. На предложенные тобой ситуации можно посмотреть с разных сторон, например возьмем ситуацию в транспорте. Я не обремлен моральными устоями и мне совершенно не стыдно, что я сижу в транспорте, за который я заплатил кровные деньги (сразу замечу я не нарушаю закон и не занимаю места изначально предназначенные для инвалидов, стариков и т.д.) и тут простите подваливает некоторый объект старичек и указывает мне на то, что я ДОЛЖЕН ЕМУ уступить место, и тут появляется НО, НО простите с какой стати я что то должен этому человеку. Я что взял у него вдолг или простите я просто обязан ему только тем, что он старый, это совершенно не повод, кто то может сказать на это, да как так можно старость нужно уважать, мудрость и прочую лабуду, потом наверное еще скажут, ты тоже когда нибудь будешь стареньким. Так вот все это хрень, это называется навязанный обществом кодекс, фактически в этом мире ты, я и еще 6,5 миллиардов человек не обязаны уступать блин место, или платить в кафе за девушкой, не обязаны бабушек переводить через дорогу, не обязаны помогать свалившимся на улице от приступа людям или помогать отбиться от хулиганов. НЕ ОБЯЗАНЫ и это факт, но так как с детства вам вбивали в голову что это якобы нормальное поведение и так нужно делать, то вы это схавали и в итоге внутренний голос будет говорить вам, помоги, заплати. А этот внутренний голос еще называют совестью. И вот сижу я в транспорте а мне велят делать то, что я впринципе не обязан делать, а еще какой то хмырь мне грозится морду набить, это вообще простите как называется. А это называется опять же навязывание своего мнения, только через рукоприкладство, потом ты побоишься не подчиниться. Так это анархическая точка зрения и имеет право на жизнь. Но тем неменее устои не просто берутся откуда то, они появляются из за того, что общество само в них нуждается.

  А вот какую сторону выбирать это решать тебе, подавать пример детям и потом наслаждаться старостью, где тебя уважают или наплевать на устои и стареть и умирать в мире, где есть место единаличеству. Скажу честно, по натуре я одиночка, нет с людьми я схожусь нормально, но никогда о себе не расскрываюсь. Поэтому мне ближе второй вариант, хотя я еще сам молод и уверен, что лет через десять пересмотрю свою точку зрения.

• Лично я считаю, что Кочергина нельзя давать читать молодым людям школьного возраста.

  Лично я считаю, что если и читать вообще что-то, то лишь авторов-специалистов в конкретной области. А макулатурой типа Кочергина, Кадочниква и др. — лишь забивать мусором себе голову. Кому-то процесс превращения своих мозгов в мусорный контейнер приносит удовольствие. Но это конечно ИМХО.

  Это сообщение было изменено Rytai: (28 Июнь 2008 — 17:35)

• Знаете мудрое изречение "правда у каждого своя" Если каждый человек начнет доказывать свои убеждения с помощью насилия, представляете, что будет. Я думаю, что боевые искусства не должны потакать установкам морали (которое навязывает нам общество). Вот мои взгляды о истинном путе воина http://health-hunter.ru/doc30

• Лично я считаю, что Кочергина нельзя давать читать молодым людям школьного возраста.

  Правильно, надо начинать с дошкольного чтения, чтобы к школе были готовы…

• Любой путь — это дорога к смерти. 😆

• Я так понял, имелось в виду безапелляционность Кочергина. Это свойство его книг вкупе с молодецким задором и брутальностью приводит к появлению легионов обожателей, которые уже ничего не видят и не слышат, кроме кумира в красном доги. Люди постарше все же воспринимают его книги как мнение, а не как руководство к действию.

  Именно так.

• Каждый вычитывает из книги свое. Называют же книги К. Кастанеды "Пособием для начинающего наркомана"

  Я так понял, имелось в виду безапелляционность Кочергина. Это свойство его книг вкупе с молодецким задором и брутальностью приводит к появлению легионов обожателей, которые уже ничего не видят и не слышат, кроме кумира в красном доги. Люди постарше все же воспринимают его книги как мнение, а не как руководство к действию.

• Лично я считаю, что Кочергина нельзя давать читать молодым людям школьного возраста.

  Каждый вычитывает из книги свое. Называют же книги К. Кастанеды "Пособием для начинающего наркомана" 🙂

• Лично я считаю, что Кочергина нельзя давать читать молодым людям школьного возраста.

• Надо быть готовым, что и сам поступишь неправильно в глазах кого-то, он подойдет и с благими намерениями даст неожиданно в морду.) Так и будем друг друга учить))). На мой взгляд, в вышеуказанных случаях не было необходимости дальнейшего вмешательства (кроме словесного). Но, раньше когда в автобусах ездил, иногда бесило, что молодежь сидит, занимая все места впереди. А женщины, в том числе пожилые, стоят. Однажды сделал замечание одному, он ничего, а бабка стала отнекиваться, что сейчас выходит и не хочет садиться!

• хотя тема какая-то… смахивает на троллиную

  Кстати, да!

  По сабжу вспомнил анекдот:

  Идет Вандам по городу. Встречает почтальона
  — Доброе утро! — вежливо приветсвует почтальон
  — Ты кого на…й послал?! — ответил Вандам и отметелил того.
  Проходит еще дальше, встречает мента.
  — Добрый день, Жан Клод! — приветствует Вандама, полицейский.
  — Ты кого на…й послал?! — ответил Вандам и отметелил мента.
  Идет дальше, видит в пляжном спортзале Шварцнегер качается.
  — О! Привет Арнольд!
  — Ты кого на…й послал?!

• хотя тема какая-то… смахивает на троллиную

  ??????????

• не понял,о чем это ты?

  8-10 человек тебя отоварили бы так что неделю бы отлеживался. Какой смысл вступать в драку которую точно (ну, 99,9%) проиграешь? Чего ты этим добился бы? Думаешь этот панк перестал бы мочиться в сквериках? Нет. Действия должны быть на результат направлены, а тебе хочется процесса драки.
  хотя тема какая-то… смахивает на троллиную

• навряд ли

• 3)Ну а не уступать место бабушке, которая может быть ветеран войны

  А мужик не мог быть ветераном войны? Хотя бы Афганской?

• Народ,я не настаиваю на своем мнении и не отстаиваю его как единственно правильное,я с вами советуюсь,хочу узнать ваше мнение и как бы вы поступили в данной ситуации,так как больше спросить не у кого.

  Что, мама, папа нет? Правилам хорошего тона в школе не учили? В библиотеку! Читать классиков.

  Это сообщение было изменено Начинающий: (02 Июнь 2008 — 20:09)

• Народ,я не настаиваю на своем мнении и не отстаиваю его как единственно правильное,я с вами советуюсь,хочу узнать ваше мнение и как бы вы поступили в данной ситуации,так как больше спросить не у кого.Поэтому не хулиганам меня сразу приписывать не надо!

• Сяо.
  1. С "писающим мальчиком" надо было поступить просто (сам так делал) — сказать: "Мужик дерево (ну или забор, дом и т.д.) не смой могучей струей", ну или: "Писайте писайте, все равно никто не видит". У меня двое после моего обращения к ним сами себя обмочили…
  2. Насчет дедушки… А вы уверены, что выставь вы руку вы оба не брякнулись на асфальт прям под колеса и было бы два трупа, а не один? А дедушка… Так каждый кузнец своей судьбы, как в стишках: "…Дедушка старый, ему все равно"…
  3. Насчет татуированного… А что других претендентов уступить бабушке место не было. То бишь полный салон старух и дедов и тока один мужик с татуировками?

  Так что не однозначно в бубен надо бить… Вы же не шаман… Да и ваши действия дать в бубен могут расценить как хулиганку…
  1. Мешает "писающий мальчик"? Позовите милиционера…
  2. Дед носится через дорогу? Так он что не понимает о опасности? А не понимает, то одним идиотом на дороге меньше будет. Я в аварию попал именно изза такой же дуры, носящейся через дорогу.
  3. Подойдите к водителю и напомните о надписи на стеклах: Места для инвалидов и женщин с детьми и лиц пожилого возраста". В моем случае водитель остановил троллейбус и попросил пацана уступить или автобус не поедет. Увидев глаза остальных пассажиров (а проблема неуступленного места в этом случае стала общей) парень уступил.

  Включайте мозги, а не рефлексы. Рефлексы нужны при самозащите… А вот мозги всегда…

  Это сообщение было изменено asata: (02 Июнь 2008 — 15:35)

• Да Бог Вас упаси,я сам космополит и человек либеральных взглядов,и с гопотой и фашиками меня,не сравнивать!!! 😆

  Чтоб вы не говорили, в вас все-таки говорит желание дать в бубен 😀 Давайте быть честным с самим собой. Для начала нужно разобраться с собой. Взгляните на себя со стороны, нет ли изъянов, всели вы делаете правильно? "Вот в чем опрос". А в рог закатать "врагу" за "правое" (или левое) дело у нас, желающих и так много, а вот с собой воевать хотят не многие, увы 😆 Вам должно быть стыдно до омерзения не за то, что вы кого то не стали воспитывать кулаками, а за то, что вы проявили слабость Духа в своей собственной жизни: страх, лож и лень — победите хотя бы этих врагов, тогда и о Пути Война можно поговорить :blink: А Кочергина я тоже читал, сильнО конечно, но не надо воспринимать буквально все его мысли как руководство к действию. Как пишет тот же Кочергин, "Сильные люди — добрые люди", будте добрее Сяо 😆

• Не стоять надо, а бросаться вперед на "врага" 😀 :blink: 😆

  Главное, чтобы это не превратилось в манию. А то "путь воина" приведет в дурку или в СИЗО…
  http://img11.nnm.ru/imagez/gallery/b/5/9/b/1/b59b171120c390d5c2f363154e6f909d_full.jpg

• Не стоять надо, а бросаться вперед на "врага" :huh: :rolleyes: 😀

  Я вот у открытого окна боюсь стоять на своем 11-ом, боюсь тело само выпрыгнет 🙂 А похоже надо прыгнуть 🙂

  Катя, что ж мы без вас делать будем? Вы нам нужны красивая и здоровая!

• И до какого момента стоять?

  Не стоять надо, а бросаться вперед на "врага" :huh: :rolleyes: 😀

  Я вот у открытого окна боюсь стоять на своем 11-ом, боюсь тело само выпрыгнет 🙂 А похоже надо прыгнуть 🙂

  Это сообщение было изменено Доктор Лектор: (02 Июнь 2008 — 10:05)

• Или глупостью… Я, например, боюсь стоять на рельсах перед несущимся поездом. Стоять, преодолевая страх — отвага? И до какого момента стоять?

• Прочитал фразы про страх и труса, вспомнились слова, к сожалению уже не помню откуда и чьи, просто сохранились в памяти. "Ничего не боятся только психи и душевнобольные люди".

  Страх, как правило, вызывает две реакции: человек избегает того, что вызвало страх, или пытается ускорить встречу с тем, что вызывает страх. Первое называется трусостью, второе — отвагой.

• Да Бог Вас упаси,я сам космополит и человек либеральных взглядов,и с гопотой и фашиками меня,не сравнивать!!! :huh:

  Ну а подход получается такой "всем неправым в бубин", причем неправыми считаете именно вы, т.е. вы их караете по своим законам.

• Да Бог Вас упаси,я сам космополит и человек либеральных взглядов,и с гопотой и фашиками меня,не сравнивать!!! :huh:

• вот взрослые дяди пришли и затоптали сапожищами души прекрасные порывы.
  З.Ы.вредных и наглых бабок тоже не люблю, а стареньких и обиженных жалко

  Дорогой вьюнош, начинается всегда с благих намерений и по- разному- оградить, защитить, спасти, а заканчивается, как правило, одним и тем- же: тех, кто мыслит иначе начинают убивать. :rolleyes: А кто-ж Вам сказал, что Ваше мнение единственное и правильное?! Вы господь бог? Или, по крайней мере, человек- то Вы просветленный? :huh:

• вот взрослые дяди пришли и затоптали сапожищами души прекрасные порывы.
  З.Ы.вредных и наглых бабок тоже не люблю, а стареньких и обиженных жалко

• Не.Бабушек мочить страшно.Вдруг им на помощь истинные воины подоспеют :huh: .Уж лучше игнорировать.

• Мочи бабушек… В них главное зло… Создаем новую партию "Раскольников"…

• подобным диким бабкам не уступаю принципиально, так как подобное поведение лишает их моего уважения, а с какой стати я должен делать любезность человеку, которого не уважаю?

  Абсолютно согласен.

• думаю нужно всего раз хорошенько оп**дюлиться чтобы такие вопросы отпали.

  не понял,о чем это ты?

• Прокомиетируйте пожалуйста эти ситуации,и скажите,как должно поступить настоящему мужчине.В чем были мои ошибки и как бы поступили вы?Для меня это очень важно.Уже второй день не могу успокоиться,считаю себя трусом(((((((

  думаю нужно всего раз хорошенько оп**дюлиться чтобы такие вопросы отпали.

• подобным диким бабкам не уступаю принципиально, так как подобное поведение лишает их моего уважения, а с какой стати я должен делать любезность человеку, которого не уважаю?

• да причем тут это,любезный.Я сам против гопников и всей этой швали обеими руками,я говорю о том,что какие-то мало-мальские правила приличия и жизни в обществе должны соблюдаться всеми его членами,а отливать посреди скверика,не есть гуд!
  П.С. аватарка у тебя классная!

  Правила приличия — это понятие субъективное, я повторюсь, люди не обязаны это делать. Вы не тот кто может вламывать любому, кто С ВАШЕЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ поступает неправильно, невежливо, неприлично. А набили вы ему рожу, какой пример вы показали детям, женщинам в автобусе/метро, они то не знают причин вашей соры, они увидят только психа не уравновешенного докопавшегося к парню сидящему перед вами. К тому же не всем хочется видеть драку, то есть для вас это нормально провоцировтаь драку в общественном месте и пугать людей, а у некоторых может и инфаркт случиться. Настоятельно советую еще раз внимательно перечитать данную тему. Тот кто ищет во всем причину подраться не воин, а драчун. И чести в этом никакой нет. Я много раз видел ситуацию, когда мой отец (со стороны здоровый человек) садится, потому что у него проблемы со здоровьем, начинают подкатывать бабки и орать на него и ругаться, ничего не спрашивая, плеваться ядом в человека, который в Чечне поплатился частью своего здоровья, чтобы людям жилось нормально, вы понимаете что такому "быдлу" (да да, именно быдлу), после всех претензий и наездов причин называть не хочется. Я ехал в метро выписавшись после операции из больницы, я стоял с трудом, как только я присел меня так же окружили такие дикие бабки. Поймите, что в этом мире все относительно. И оценивать ситуацию надо далеко не только со своей точки зрения.

  Это сообщение было изменено EvilPanda: (01 Июнь 2008 — 00:43)

• да причем тут это,любезный.Я сам против гопников и всей этой швали обеими руками,я говорю о том,что какие-то мало-мальские правила приличия и жизни в обществе должны соблюдаться всеми его членами,а отливать посреди скверика,не есть гуд!
  П.С. аватарка у тебя классная!

• Мдя.. видимо Сяо так ничего и не понял из обсуждения, в таких темпах "воинами" скора будут считать всех гопников в стране.. печально.

• Ндя. Бить морду-самый верный способ решения проблем. Помочился человек спьяну-на ему по морде чтоб неповадно было. Не уступил-тоже поморде. Так что-ли?

• Сяо,нешто я помню?Кажись, за губу схватил и куда то там его голову вписал или что то вроде.

• Оберег,это вы ему прямо в транспорте наваляли?интересно,как в такой ситуации стоило бы действовать?я обдумавыл свою,и пришел к выводу,что коли молодец сидео а я стоял,то разумнее было бы пустить двойку руками в нос и отполировать коленом,а вы как сделали,интересно?

• Дык я ж не из благородства,меня просто расплодившиеся в последнее время спецназеры нервируют…

  Если один человек нервирует другого — это повод ему навешать.. хмм интересный подход :huh:

• Сделали замечание человеку — уступил — хорошо, нет — плохо, но в драку то зачем? Это только оправдание своих потреюностей набить морду кому-то и не более, и отдает это больше гопством, чем благородством.

  Дык я ж не из благородства,меня просто расплодившиеся в последнее время спецназеры нервируют…

• Уступать или не уступать — это личное право каждого человека, уступить — это признак вежливости. Как ни печально по факту, никто никому не обязан уступать, в данном случае это действительно хулиганство. Если бить всем рожи, кто уступать не хочет, население России сократится в таких разборках на 50%. Это глупость. Сделали замечание человеку — уступил — хорошо, нет — плохо, но в драку то зачем? Это только оправдание своих потреюностей набить морду кому-то и не более, и отдает это больше гопством, чем благородством.

• Кстати про бабушек и дедушек.Еду как-то в транспорте,парень сидит,дедушка стоит.Просит парня-уступи,сыночек, место фронтовику.А парень в ответ- да я сам фронтовик,в Гудермесе один с пулеметом перевал держал,спецназовец я, и еще что то в этом духе.Чешу репу,усиленно вспоминаю,где ж он в Гудере перевал смог найти,когда его (перевала) отродясь там не было.Ничего путного не придумав, задаю этот вопрос парню.Ну в ответ,как обычно: "мля,фря,хрю и пр."Очень огорчился,мало-мало героя побил.Предлагаю дедушке присесть,а тот на меня же с матюками,мол,совсем шпана распоясалась.Вот так вот грустно получилось.

• Да нет ничего не скорректирует, просто ВОИН получит в бубен от другого ВОИНА 😉

  так ВОИНЫ истребят друг друга. одно г… однако останется. люди, давайте беречь ВОИНОВ!

• оно тоже верно. просто ситуации, а также люди и обстоятельства бывают разные. кто-то уступит, даже если болен и если встанет — сдохнет; кто-то не уступит просто из гонора и наглости; а третий воспримет допрос и указание окружающих как оскорбление(тоже бывает). я например не всегда место уступаю и не каждой бабуле… по самочувствию и обстоятельствам… хотя бывает. 😉

  тут такой вопрос, вытекающий из темы. если ВОИН считает себя вправе () указывать другим, как себя вести, бросаться спасать и защищать и пр. — как он отнесется к тому, что и его однажды "поправят" и ему укажут, как "правильно"? есть ли вероятность, что ВОИН… скажем так, скорректирует собственное поведение? или он — единственно правый?

  Да нет ничего не скорректирует, просто ВОИН получит в бубен от другого ВОИНА 😛

• 3)Ну а не уступать место бабушке, которая может быть ветеран войны, уставшей, и у который ноги быстро устают стоять, а тут молодой здоровый мужик развалился на сиденье — это разве не нарушение прав и интересов других людей (в данном случае, интересов бабули). Уважительное отношение к другим. Если мужик спокойно скажет, я очен устал и ноги подвернута — то все хорошо. А тот, кто из-за ГОРДЫНИ (не гордости, а гордыни, что берет начало от эгоизма) не хочет оправдываться, вполне достоин перевоспитания, на мой взгляд)

  оно тоже верно. просто ситуации, а также люди и обстоятельства бывают разные. кто-то уступит, даже если болен и если встанет — сдохнет; кто-то не уступит просто из гонора и наглости; а третий воспримет допрос и указание окружающих как оскорбление(тоже бывает). я например не всегда место уступаю и не каждой бабуле… по самочувствию и обстоятельствам… хотя бывает. 😉

  тут такой вопрос, вытекающий из темы. если ВОИН считает себя вправе () указывать другим, как себя вести, бросаться спасать и защищать и пр. — как он отнесется к тому, что и его однажды "поправят" и ему укажут, как "правильно"? есть ли вероятность, что ВОИН… скажем так, скорректирует собственное поведение? или он — единственно правый?

• согласен. если рядом нет детей — что такого? я лично особо не стесняюсь… 😉 нормальная ситуация. а вот насчет "сдох бы" — а стоит ли? из-за ерунды, в сущности.

  по второму случаю: по-моему, пытаясь остановить бегущего через дорогу человека, сделаете только хуже. человек уже примерился проскочить, тут вы хватаете, человек дергается… так можно и под машину попасть. я бы за такое звиздюлей отвесил.

  с этим не согласен. с какой стати кто-то кому-то должен объяснять причины своего поведения? может, еще оправдываться? так ведь и оппонент вполне может решить, что вы его оскорбляете своими требованиями. и в общем тоже будет по-своему прав.

  так с какой стати указывать другим, как себя вести? я согласен, если поведение человека прямо нарушает интересы и права других — тогда да, тогда стоит и наверное нужно вмешаться.

  1) Да и я не стесьняюсь — ищу место поукромней и вперед — просто надо уважать окружающих людей. Ну, если бы меня обозвали, мягко говоря, гомосексуалистом (кпримеру) — то тут уже сдохнуть стоит.
  2) Второй случай я даже и не обсуждал — не надо никого останавливать)))
  3)Ну а не уступать место бабушке, которая может быть ветеран войны, уставшей, и у который ноги быстро устают стоять, а тут молодой здоровый мужик развалился на сиденье — это разве не нарушение прав и интересов других людей (в данном случае, интересов бабули). Уважительное отношение к другим. Если мужик спокойно скажет, я очен устал и ноги подвернута — то все хорошо. А тот, кто из-за ГОРДЫНИ (не гордости, а гордыни, что берет начало от эгоизма) не хочет оправдываться, вполне достоин перевоспитания, на мой взгляд)

• Ибо, что позволено ВОИНУ не позволено смерду. От так вот.

  Ничо, ничо… Ща вьюнош почитает "Го-рин-но-сё", а там и до "Хакагурэ" недалече, а где "Хакагурэ" — там и милый друг 😛
  Был воин, стал стилист 😉

• так с какой стати указывать другим, как себя вести?

  Ибо, что позволено ВОИНУ не позволено смерду. От так вот.

• Ну, насчет парень сходил в туалет — это еще простительно. Вот если бы рядом были дети и женщины, он на их глазах стал бы справлять надобности — лично я бы сделал замечание, а в случае чего и сдох бы.

  согласен. если рядом нет детей — что такого? я лично особо не стесняюсь… 😉 нормальная ситуация. а вот насчет "сдох бы" — а стоит ли? из-за ерунды, в сущности.

  по второму случаю: по-моему, пытаясь остановить бегущего через дорогу человека, сделаете только хуже. человек уже примерился проскочить, тут вы хватаете, человек дергается… так можно и под машину попасть. я бы за такое звиздюлей отвесил.

  Место уступить — "уступите место бабушке"
  "я после работы уставший еду"
  "а она, вы думаете, отдыхала весь день на курорте??"
  "пошел на!"
  при таком раскладе точно бы врезал. А если бы он мне привел причину (например, как было сказано выше — травма или еще что-то), достойную его поведения, то отстал бы.

  с этим не согласен. с какой стати кто-то кому-то должен объяснять причины своего поведения? может, еще оправдываться? так ведь и оппонент вполне может решить, что вы его оскорбляете своими требованиями. и в общем тоже будет по-своему прав.

  сами же говорите:

  У каждого свой путь и ни у кого нет одинаковых, потому каждый решает сам, что ему делать со своей жизнью

  так с какой стати указывать другим, как себя вести? я согласен, если поведение человека прямо нарушает интересы и права других — тогда да, тогда стоит и наверное нужно вмешаться.

• Прочитал фразы про страх и труса, вспомнились слова, к сожалению уже не помню откуда и чьи, просто сохранились в памяти. "Ничего не боятся только психи и душевнобольные люди".

• Ну, насчет парень сходил в туалет — это еще простительно. Вот если бы рядом были дети и женщины, он на их глазах стал бы справлять надобности — лично я бы сделал замечание, а в случае чего и сдох бы.
  Дедушку не остановили — это нормально, опять же, на мойв взгляд. Какждый сам ответственен за свою судьбу.
  Место уступить — "уступите место бабушке"
  "я после работы уставший еду"
  "а она, вы думаете, отдыхала весь день на курорте??"
  "пошел на!"
  при таком раскладе точно бы врезал. А если бы он мне привел причину (например, как было сказано выше — травма или еще что-то), достойную его поведения, то отстал бы.
  Все это, лично мое мнения, и я не уверен, что оно правильное.
  Идеалы есть у всех, другое дело, что не все готовы за них умереть. Ямамото Цунэтомо написал в "Хагакурэ" фразу "я познал, что путь воина смерть". Вот он, путь воина. А драка ради драки — безумие. А вот НЕ драться, когда это уже является оскорбленем всего твоего жизненого пути и всех твоих идеалов — подлость и предательство всех своих близкий, родных, тех, кто в тебя верит, а главное, самого себя. У каждого свой путь и ни у кого нет одинаковых, потому каждый решает сам, что ему делать со своей жизнью. Мнение мое… а дальше вы сами знаете)

• Так определитесь сами для себя,по честному,вы трус или нет?Применительно к описанным вами ситуациям-ИМХО нет.А по жизни- это Вам решать.А дальше:если нет- и вопросов нет,если да- то боритесь по методу клин клином.

• я в ситуациях поступил как трус или нет?"

  Трус — человек, легко поддающийся чувству страха (с)Толковый словарь русского языка(Ожегов, Шведова)

  Осторожность не трусость (с) Толковый словарь (Даль)

  Решайте сами… 😉

• Сяо, ИМХО трус- это состояние души.

  Бояться не стыдно,бояться все-это инстинкт самосохранения.А вот быть трусом-Стыдно и недостойно!

• Сяо, ИМХО трус- это состояние души. Бояться не стыдно, просто бояться можно по разному.Считаете,что Вы правы- действуйте и никого не слушайте,в конце концов у каждого свое мировосприятие.Вы поступили РАЗУМНО, но это моя точка зрения.

• Спасибо за ответы,как-то они все схожи в своем мета-сообщении.
  Помню читал маленьким детскую книгу,называется "Дорога уходит в даль",так вот там отец своей дочери сказал такую фразу "Запомни навсегда,Сашенька,нет хуже и подлее поговорки,чем Моя хата с краю",мне она очень запомнилась.
  А по-поводу темы,я спросить хотел,"я в ситуациях поступил как трус или нет?"

• Сяо, хотите исправлять мир в лучшую сторону? Начните с себя. Это лучшее приложение для идеалистических настроений..имхо 😛 А то у вас виноватых(неправильнопоступающих) многовато…
  Мальчик может страдал от недержания, деду может суждено было под колеса загреметь, а бабушка могла оказаться еще той ведьмой, а мужик в наколках несчастным работягой…
  Кто знает…
  И, кстати, как показывает практика, люди морально растут вовсе не тогда, когда их заставляют насильно. Вдохновляет на рост — достойный пример, на который можно, нужно , и хочется равняться.
  Удачи 😉

• Сяо, я не мастер и скорее всего не старше Вас в 2 раза, да и Вам уже многое сказали.
  Но если уж Вы внимательно читали Кочергина, то у него в по крайней мере в "Мужике с топором" есть не только про то, что "влез — иди до конца", но и про то, что "не уверен — не влезай".

  Так, для размышления, скажу Вам по секрету, что когда я ездил в метро с драными связками колена или через неделю после операции со свежими швами в районе подмышек, из-за которых ни одной, ни другой рукой выше собственной макушки достать не мог, с точки зрения окружающих я почему-то был вполне здоровым и сильным. Так вот, Вы не представляете, насколько в такой ситуации бесит, когда кто-то привязывается с требованием уступить место.
  Не говоря уж о том, насколько бесит, когда с ногой, привязанной к лангетке от тазобедренного сустава до щиколотки, садишься в метро (а сидеть при этом можно только на самом краешке с выставленной вперед ногой — ну или положив ногу во всю длину на сиденье) — и на следующей же станции находится умник, который, проходя мимо, с миной типа "х*ли ты тут расклячился", глядя в глаза, намеренно пинает тебя по больной ноге.

• Хорошая книга есть у В.Хорева "Круги на воде. Кобудо в современной жизни.", там была очень классная фраза, я не помню дословно но смысл таков "Пытаясь очистить грязную воду мы делаем ее только еще грязнее, если воду не мутить то она сама станет чистой".
  Доля правды в этом высказывании есть и большая доля.
  Кочергина книги очень классные, супер, но их надо читать с головой, психологическое влияние они оказывают очень сильное.
  Вообще все надо "с головой" делать.

  С Уважением.

  Это сообщение было изменено tuman: (30 Май 2008 — 22:57)

• Ну ладно-ладно,успокоили,спасибо,и самолюбие мужское отмыли! 😉

  Да нет, теперь выслушивайте. Особенно после замечания про 10 просмотров. Давайте разбирать ситуации.

  1.Шел к тролейбусной остановке через скверик засаженній деревьями,на одной скамеек сидела толпа панк музыкантов(или хрен его знает кого,но были они с гитарами и пели песни)было их там человек 8-10,ну сидят себе,и пусть дальше сидят, делаю пару шагов я дальше и вижу что один из них зашел за дерево и начал мочиться(сволочь!!!!!!)а это парк,часов 5 чера.а я,незнаю почему,прошел мимо,хотя понимаю,что должен был подойти и врезать ему как следует,и будь что будет……А я прошел как-то на автомате мимо((((((((

  Моделируем ситуацию. Вы подходите к этой сволочи и делаете ей замечание. Компания, скорее всего, посылает Вас трехэтажным и возвращается к своим песням. Вы, как истинный воин, начинаете драку и 10 человек бьют вам
  физиономию. Затем приезжает милиция и бьет всех подряд. А вокруг парк, 5 часов вечера, дети гуляют. Хорошая сценка? И оно того стоило?

  2.на полной скорости мне плечом в плечо врезался,перебегающий дорогу дедушка,перебежал он все нормально,машины затормозили и деда не сбили.Но я,начал ловить себя на мысле,а почему,я не выставил руку,хотя времени было секунды 2,и это при полном контакте с дедом,и не задержал его что б он не бежал,а вдруг водитель не успел бы затормозить, и сбил бы старика,виноват бы бал бы только я(((((((

  А почему он бежал Вы знаете? А вдруг у него внук заболел или с бабушкой плохо. Он спешит, Вы его останавливаете и у него на этой почве инфаркт. Нечего сказать, помогли!

  3.Сел в трамвай и еду себе думаю,на заднем кресле сидит мужик,лет 30,бритый в наколках на кистях.А рядом стоит бабушка лет 75,наверное.А он сидит сволочь и хоть бы хны,я подхожу к нему и говорю "Уступи бабушке место,вон она стоит,старенькая"а он мне отвечает что то типа"А что с ней,я вон тоже с работы еду уставший"и при этом всеь трамвай молча на это смотрит.я и отошел.

  Свинская сцена бесспорно, но вариант подобный первому вполне возможен.
  
  Это все не к тому, что нужно терпеть хамство и свинство от окружающих на улицах, а к тому, что в мире далеко не все так однозначно и думать головой тоже занятие не лишнее.

  Это сообщение было изменено Medvedev DU: (30 Май 2008 — 22:23)

• Ну ладно-ладно,успокоили,спасибо,и самолюбие мужское отмыли! 😉

• Я думаю многие это уже сказали, и оно верно "Нельзя все вопросы/проблемы решать кулаками". Если бы вы набросились и вломили парню, который оросил дерево (а для того же дерева ничего плохого в этом нету, людям да неприятно — все относительно) или затеяли драку с добрым дядей в автобусе, вам бы легче стало? Если бы стало значит увы, это верная дорожка на пути в гоп-будущее, вам просто хотелось подраться, а повод "так нельзя и ты неправ" это прикрытие своих первобытных желаний кому-то вломить. Вы не спрашивали того мужчину, возможно он мог повредить ногу на работе или просто вкалывал 3е суток подряд? Наверное фактор того, что он большой и весь в наколках синоним тому, что это "зло в обличии гопника".
  Присоединяюсь к Александру В.В. прочтите книгу "Книга пяти колец" и посмотрите, что принималось гениальным самураем как "путь воина" я думаю вы будите удивлены.

  Это сообщение было изменено EvilPanda: (30 Май 2008 — 19:25)

• Прежде, чем грузиться над подобными темами, советую почитать М.Мусаси. Чисто для расширения кругозора. Думаю, вам будет интересно узнать, что "Путь воина" в традиционном понимании буси (самураев) — есть путь к смерти. Вы готовы к смерти, молодой человек? 😛 Не вообще, когда-нибудь, а прямо сейчас?! Готовы к тому, что тот "мерзавец", который (всего-лишь!) отошел отлить к деревцу в парке, на ваше замечание достанет из широких штанин "макара" и шмальнет вам промеж глаз, к примеру? Чисто потому, что с пьяну принял вас за гопника, а ствол у него штатный, к примеру? Думайте, думайте…
  А то — путь война… насмотрелись голивудских фильмов, блин 😉

• Господи… Опять путь воина… Ну нельзя быть за все ответе… Постоянные думы о "пути воина" — прямой путь в дурку или создании новой системы БИ (типа "Слив не")…
  И получаются "настоящие воины":
  http://erogen.ru/customavatars/avatar17950_12.gif
  Или супер системы с таким знаком:
  http://erogen.ru/customavatars/avatar6400_8.gif

• Кочергин Кочергиным а голова своя должна быть.Не надо кидаться куда попало вы как тут уже сказали не супергерой и всех дедушек вам не спасти,и для всех бабушек место не освободить.

• Надо Кочергина поменьше читать, особенно на ночь.

• Первое-заступаться за ВСЕХ-прерогатива супергероев.
  Второе-устраивать драки по ЛЮБОМУ поводу-кратчайшая дорога в морг.
  Третье- по каким , собственно ,критериям оценивается,что на человека "безосновательно наехали"?
  Четвертое-самоуничижение,особенно публичное-ИМХО есть моральный онанизм.

  Это сообщение было изменено оберег: (30 Май 2008 — 16:13)

• 10 просмотров и не одного ответа(((((((